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【 本 報 訊 】 正 當 學 界 苦 惱 如 何 及 早 向 學 生 灌 輸 正 確 性 觀 念 時 ， 有 天 主 教 學 校 依 然 視 性 為 洪 水 猛 獸 。 位 於 馬 鞍 山 的 直 資 學 校 德 信 中 學 ， 一 直 將 中 一 科 學 教 科 書 內 有 關 性 知 識 和 避 孕 方 法 的 內 頁 撕 掉 ， 才 派 發 給 學 生 。 校 方 否 認 避 而 不 教 ， 強 調 是 要 待 時 機 成 熟 。 不 過 ， 有 社 工 認 為 學 校 推 行 性 教 育 宜 早 不 宜 遲 。 記 者 ： 林 浚 川
發 生 撕 書 事 件 是 具 天 主 教 背 景 的 德 信 中 學 ， 該 校 採 用 的 是 朗 文 出 版 的 《 Interactive SCIENCE 》 中 一 科 學 教 科 書 ， 共 分 A 、 B 兩 冊 。 該 校 專 責 行 政 及 家 長 教 育 的 李 主 任 表 示 ： 「 我 地 一 早 同 出 版 商 傾 好 ，D 書 會 撕 走 個 幾 頁 至 送 黎 畀 學 生 。 」
記 者 翻 揭 該 書 A 冊 ， 發 現 第 三 章 提 及 人 體 生 育 過 程 及 正 確 避 孕 方 法 ， 並 刊 有 多 幅 男女生 殖 器 官 手 繪 圖 像 ， 以 及 避 孕 套 和 子 宮 帽 圖 片 ， 表 達 手 法 平 實 ， 並 不 淫 穢 。 李 主 任 卻 形 容 ： 「 後 生 仔 睇 左 圖 可 能 有 衝 動 。 」
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李 主 任 解 釋 ： 「 書 本 其 他 內 容 冇 問 題 ， 只 係 科 學 科 老 師 唔 適 合 教 性 知 識 。 」 李 主 任 強 調 ， 校 方 並 非 恐 懼 或 逃 避 性 教 育 ： 「 我 地 響 中 二 開 始 就 會 由 倫 理 科 教 師 向 學 生 講 解 性 知 識 ， 要 佢 地 明 白 性 係 創 造 生 命 ， 唔 係 為 左 享 樂 。 」 他 又 稱 校 方 做 法 一 直 獲 家 長 支 持 。
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明白晒, 怪不得香港 d 學校對避孕知識咁冇興趣啦. 原來佢地認為性係為創造生命, 唔係為享樂. 所以避孕搞o野基本上對佢地o黎講就係"白搞", 唔係想生仔根本就冇合理原因去性交. 如果你要性交, 就一定要為生仔, 唔可以為享樂, 所以避孕根本就係唔o岩.
好o野呀, 我作為攻讀古猶太文化o既研究生, 佢呢 d 觀點真係好o岩聽, 事關公元前第一世紀至公元第一世紀之間有個好出名o既猶太作家, 叫做 Philo of Alexandria, 佢對性o既觀點同呢位李主任一模一樣. 當講到摩西有幾偉大o既時候, Philo 就讚摩西話: "as to the pleasures of the organs below the stomach he paid no attention to them at all, except as far as the object of having legitimate children was concerned" (Vita Mosis, 1.28). 即是話, 摩西冇得頂, 因為佢除o左需要想生仔o個時之外, 佢唔會亦唔想有性行為. 同呢位李主任o既講法咪一樣囉. 嘩, 香港教育勁呀, 做個主任仔都要學貫中西. 好o野呀, 同中國傳統思想, "娶個女人過門就係為生仔," 非常吻合. 而且性呢味o野, 做完之後可能會令到人多用本來唔會用到o既紙巾或熱水清潔身體, 同現時 hit 爆o既環保意識相反. 而唔為生仔o既性行為又好多時會用到避孕套, 而呢 d 套唔能夠循環再用 gar mar, 你話性交又唔生仔真係幾冇陰質.
其實唔止呀, 依呢位李主任講法, 唔單止避孕o既性行為唔應該有, 連性衝動都唔應該有. 為o左避免學生任何出現性衝動o既可能性, 作為教師而出到呢招撕書, 大有古時中國一代明君秦始皇o個招"焚書坑儒"之風範, 真係愛學生o既好老師呀.
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