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Friday, 31 May 2013

[荒謬到暈] 唐德玲 - 聖經啟示理財智慧

頭先喺晴報見到有篇文章, 作者唐德玲透過馬太福音入面嗰個才幹的比喻 (25.14-28) 講理財智慧. 故事講有個主人臨走之前分別留底5,000, 2,000, 1,000銀子俾三個僕人, 到佢返嚟之後, 得5,000同2,000銀子嗰兩個僕都都將本錢 double 咗, 但係1,000嗰個將錢收埋, 冇多冇少, 被主人鬧到反艇. 

唐德玲講, 呢個故事"可以詮釋為:不同人有不同的管理財富能力, 以及有沒有盡量發揮金錢的用途." 所以, 結論就係"有些人只懂得儲錢(其實已經不錯), 卻從不懂得運用各種理財工具和財務技巧去理財, 結果, 財富便悄悄地貶值了." 

呢篇文章非常荒謬, 馬太福音24-25其實係講緊末世o既話題, 警告尐信徒喺主人突然回來之前, 唔好不結果子, 唔好喺度 hea, 絕對唔係教緊理財. 都已經末世, 聖經還會教人花時間理財投資? 痴孖筋啦. 教理財咪教理財囉, 完全冇必要夾硬引段完全無關的聖經填格仔, 令篇短文長少少. 咪咁啦. source

Wednesday, 29 June 2011

又多一個該亞法骨盒?



最近o係度諗,呢個blog用o黎做乜好,因為以前我會寫出o黎o既話題,而家就轉為錄落youtube度,個blog變o左冇乜用。

不過有時有d新料,又唔得閒錄youtube,其實都可以 講下。例如頭先食飯見到呢個新聞﹕





以呢d報導睇,就係冇幾耐之前,有幾個非法販賣古物o既人被差佬拉o左,o係佢地d貨入面,發現有呢個骨盒,上面寫住"Miriam daughter of Yeshua son of Caiaphas, priest of Maaziah from Beth Imri"。最近就出o左個官方報告,經Bar Ilan U 同埋 Tel Aviv U o既專家考核後,認為呢個骨盒係真貨。

而家未睇到骨盒上面d字,但係我會好想睇下該亞法寫成點。因為之前有另一個"該亞法骨盒" ,被Craig Evans等學者質疑,話上面其實寫o既並唔係該亞法個名,而係"高法"之類。呢個係一個值得 follow o既新聞。

Monday, 7 April 2008

Oxford Conference in the Synoptic Problem: 7–10 April 2008



四月七日至十日o係牛津會有一個講對觀福音o既研討會, 呢條 link 有參加呢個研討會o既學者o既 papers 睇. 有興趣o既人應該一睇, 因為望落都有不少名人, 可以第一時間睇到呢班人o既最新研究.

希望將來呢個研討會o既 papers 會集成出書, 因為有 d 題目我都覺得幾有趣.

Sunday, 2 September 2007

對觀福音: 四條路線

聖經學者叫馬可、馬太、路加福音做對觀福音 (synoptic gospels), 因為佢地內容有好多相似o既地方, 可以於o係一齊o黎睇. 根據 Robert Stein o既數字, 馬可福音o既字入面, 有超過 95% o係馬太福音入面有 parallel, 超過 85% o係路加福音入面搵到有 parallel. 所以學者都認為, 三者之間有明顯o既關連. 頭先o係網上面周圍八卦下, 點知見到有 d 令人驚訝o既意見, 例如話馬可用 Q 做藍本. 當係考試前溫習, o係呢度 summarize 一下學界裡面o既四大路線.

Augustine hypothesis
奧古斯丁話, 最先寫成o既係馬太, 之後馬可參照馬太, 最後路加參照馬可寫成佢本福音書. 呢個次序同新約聖經入面三本福音書o既次序一樣. 奧古斯丁應該係受到新約正典個 shape 影響先出個咁o既學說. 用圖畫表達就係咁:


Griesbach hypothesis (two-gospel hypothesis)

呢個係好多年前最受歡迎o既學說, 以 J. J. Griesbach 為首, 近年 William Farmer 亦支持呢個學說. 根據呢條路線, 最早成書o既係馬太福音, 之後路加用馬太福音寫成路加福音, 最後馬可用馬太福音同埋路加福音寫成馬可福音. 如下圖:

如果我冇記錯, 好多年之前我睇o個本馬有藻o既新約概論 (亦有可能係陳終道o個本馬太福音 commentary, 真係唔記得) 話馬太福音o係最早寫成. 就係走呢條過晒時o既路線.

2-source hypothesis
呢個係現今大部分學者接受o既學說. 呢個學說o既原型首先o係由 H. J. Holzmann 提出, 佢話最先o既係馬可, 之後馬太同路加分別參照馬可寫成佢地o既福音書. 馬太同路加之間係冇關連o既. 但係其實馬太同路加之間有好多相同o既內容, 而呢 d 內容又冇出現o係馬可入面o既. 所以後來 B. H. Streeter 就話, 最先o既係馬可, 後來馬太同路加分別用馬可寫成佢地o既福音書, 另外, 馬太同路加亦分別用一個已經失傳o既 source 做藍本o黎寫佢地福音書, 學者叫呢個 hypothetical source 做 Q. 如下圖:
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Mark without Q hypothesis
最近 Mark Goodacre 提出 (佢唔係第一個提出, 不過最近係多得佢呢個學說先多人注意), 最先寫成o既係馬可, 後來馬太抄馬可, 路加抄馬可同埋馬太. Goodacre 認為, 呢個學說可行, 而又唔需要假設 Q o既存在, 所以 Mark without Q hypothesis o既可能性更高. 如下圖:
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