上個星期我分別喺 blog 同 youtube 短片都有講到唐德玲喺《晴報》專欄嗰篇文章《聖經啟示理財智慧》, 我指出只要花少少心機, 睇下才幹的比喻喺馬太福音第24同第25章o既上文下理, 就知道才幹比喻絕對唔係教人投資策略.
我推出短片後, 有網友指出, 當年的政制事務局局長林瑞麟喺2005年一個浸信會舉辦的「基督徒與政改方案研討會」中, 亦有引用才幹的比喻去支持香港市民應支持政改爛方案的論點:
我推出短片後, 有網友指出, 當年的政制事務局局長林瑞麟喺2005年一個浸信會舉辦的「基督徒與政改方案研討會」中, 亦有引用才幹的比喻去支持香港市民應支持政改爛方案的論點:
故事中，三個僕人分別要管理五千、二千及一千銀錢，有五千及二千銀錢的僕人，分別賺了五千及二千銀錢回來，只有那有一千的僕人不作工，沒有把銀錢去生息。
林瑞麟說﹕「政改是在可能的空間中尋求最大民主成分，最朝普選方向最大的方案，但現今在人大釋法的框架下未能做到普選，雖然拿不到五千，但能賺二千就二千。」他強調，不想當那個只有一千銀錢的僕人，不願看見政改原地踏步。
同樣道理, 才幹比喻當然唔係教人如何決定政改方案之優劣, 林瑞麟亦係犯了「想做就去做, 聖經專為我服務」的毛病. 當然, 林瑞麟固然係壞人, 但呢種草率引經態度, 係當今教會的文化和習慣.
最後, 引用Ben Witherington III一句名言: "A text without a context is just a pretext for what we want it to mean."
最後, 引用Ben Witherington III一句名言: "A text without a context is just a pretext for what we want it to mean."
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