ChatGPT

ChatGPT AI巧叻叻呀 🙂

 

Messi的美好見證 :)

 

我都好鍾意睇Messi, 但溫馨提示呢D基督教傳媒/教會, 佢喺2017年娶老婆, 大仔喺2012年出生, 二仔喺2015年出生. 我本人覺得冇咩嘢, 只係唔知呢D教會/傳媒點睇婚前性行為同未婚產子等議題 🙂

 

低調基督徒

只要你係明星, 有抽水的價值, 咁就連做基督徒做得"低調"都可以講到係好見證 🙂

日華牧師結婚前的結婚紀念日

https://www.tiki-toki.com/timeline/entry/486556/-/

根據錫安教會的官方timeline, 神人梁日華牧師喺結婚前嗰個月已經係佢嘅結婚紀念日, 完全不受時間常識限制, 突破三維世界!

金田一耕助的精密推理

近日喺度追70年代的金田一耕助電影系列, 覺得好喜歡. 其中一集出現這樣的對白 sosad

你要為了我硬起來

這是甚麼鬼對白? sosad

#Shantaram

Death Stranding round 2

 

 Finished replaying Death Stranding. Love it 😘

Jesus paid Elon sosad

Breaking news: Jesus paid up and Twitter verified him.  In Jesus we trust :)

James Barr on Etymology

//The main point is that the etymology of a word is not a statement about its meaning but about its history; it is only as a historical statement that it can be responsibly asserted, and it is quite wrong to suppose that the etymology of a word is necessarily a guide either to its ‘proper’ meaning in a later period or to its actual meaning in that period.//

~James Barr, Semantics of Biblical Languages

John P. Meier, 1942-2022

Msgr. Meier, died Oct. 18 at the age of 80.

He was born in New York City in 1942 and received his undergraduate theological training at St. Joseph’s Seminary in Yonkers, followed by graduate studies at the Pontifical Gregorian University in Rome. He was ordained to the priesthood in 1967.

His first assignment was as an associate pastor. But by 1972, he had returned to St. Joseph’s Seminary, this time as a professor and soon afterward he returned to Rome to obtain a doctorate in sacred Scripture in 1976 from the Pontifical Biblical Institute.

He led the seminary’s Scripture studies department before taking on a professorship at The Catholic University of America in Washington, in 1984. He taught there for 14 years before moving on the University of Notre Dame in 1998.

Msgr. Meier retired in 2018 after 20 years in Notre Dame’s theology department, but he stayed on campus to take on occasional teaching assignments and to continue his research and writing.

 "A Marginal Jew" are my favourite Jesus books.

Snap CEO點睇元宇宙

Snap CEO Evan Spiegel slammed Mark Zuckerberg's vision for the metaverse on Tuesday at a conference with The Wall Street Journal.

"The metaverse is 'living inside of a computer.' The last thing I want to do when I get home from work during a long day is live inside of a computer," Spiegel said.

當一些唔多認識科技的教會uncle、auntie好熱烈咁談論元宇宙, 又話要善用元宇宙將福音傳遍地極的時候, 不少科技界的領袖卻很有保留.

感孕見證

聽眾的感孕見證, 蔡楓華的飛都撲到, 真係不得了 sosad

搶先留言

有聽眾喺充滿戲劇性的情況下, 終於搶到頭五名最先留言, 過程十分熱血 sosad

[免費書] Benjamin D. Suchard, Aramaic Daniel: A Textual Reconstruction of Chapters 1–7

 https://brill.com/view/title/63162?contents=toc-50344

呢本open access新書可以喺Brill免費下載, 原價$140美金. 

簡介: 

The first half of the book of Daniel contains world-famous stories like the Writing on the Wall. These stories have mostly been transmitted in Aramaic, not Hebrew, as has the influential apocalypse of Daniel 7. This Aramaic corpus shows clear signs of multiple authorship. Which different textual layers can we tease apart, and what do they tell us about the changing function of the Danielic material during the Second Temple Period? This monograph compares the Masoretic Text of Daniel to ancient manuscripts and translations preserving textual variants. By highlighting tensions in the reconstructed archetype underlying all these texts, it then probes the tales’ prehistory even further, showing how Daniel underwent many transformations to yield the book we know today.

網上版Society of Biblical Literature Annual Meeting Seminar Papers

Emory University將1971年至2003年嘅Society of Biblical Literature Annual Meeting Seminar Papers數碼化, 放上網站俾人睇. 以前返學, 堂與堂之間仲有好多時間嗰時, 我就會走去library求其攞一本呢D嚟睇入面其中一兩篇文, 所以對我嚟講都係童年回憶 sosad

https://digital.pitts.emory.edu/s/digital-collections/discover?limit[item_set_ss][0]=Society%20of%20Biblical%20Literature%20Annual%20Meeting%20Seminar%20Papers

「讚美耶穌, 我喜歡腿長一點」

 

感謝主耶穌基督在十架上流出寶血, 這位姊妹的腳現在可以變更長了 :)

https://youtu.be/XUtR0_5rBY4?t=4896

Ericksen on Church Struggle

Almost no serious scholar, for example, now claims that the Protestant ‘Church Struggle’ was a struggle against the Nazi state.The Barmen Declaration itself, the foundation for the Confessing Church, warns its readers: ‘Be not deceived by loose talk, as if we meant to oppose the unity of the German nation!’ The word ‘Jew’ is never mentioned in the Barmen Declaration, nor is there any critique of other Nazi policies. This ‘struggle’ was theological and ecclesiastical, an attack upon the alleged heresy of the Deutsche Christen.

~Robert Ericksen, Pastors and Professors

教會領袖向希特拉宣誓效忠的結果...

 教會領袖向希特拉宣誓效忠, 但被人當condom sosad

The Bund called for a nationwide pastors' oath of loyalty to Hitler... In June, a church official in Anhalt reported that not one pastor in his region had refused to take the oath, not even those affiliated with the Confessing Church. In July, the Ostmark (Austrian) church president similarly announced that all of his pastors had also supported the oath. In Thuringia, most of the Confessing Church pastors took the oath as well.

Yet after the oath had been implemented in the church, Reich officials repudiated it... declared it voluntary and a matter of internal church concern. No special recognition of the church by the Reich would be granted in exchange for the oath of loyalty.

~Susannah Heschel, The Aryan Jesus, p74

梁日華牧師食包食到入醫院

榮兄,

我都已經好耐冇買本書嚟睇, 但近日我買咗本: Susannah Heschel, "The Aryan Jesus". 我仲睇緊, 但本書的內容好過癮, 講納粹時期為數不少的神學家同教會領袖點樣用盡方法嚟幫基督教「去猶化」, 例如宣揚耶穌唔係猶太人, 重新edit過本聖經將好多有猶太背景的內容攞走, 教導D信徒用其他說話去取代哈利路亞之類. 你都知我以前讀書嗰時, 就係學透過從猶太人古代文化去了解聖經, 我而家先知, 我呢個時代會有呢個研究方向, 係因為我地上一代有呢段「去猶化」的歷史, 而家的方向其實係一個反彈, 回應過去的這一段時期. 

我覺得好有趣, 睇返過去一D其實都好出名的神學家, 原來曾經講過耶穌唔係猶太人呢一類無厘頭說話, 學識並冇令佢地更接近真理, 只係為佢地提供更多花招嚟包裝連佢地自己都知道的假話. 可惜本書冇中文翻譯, 唔係我就寄本俾你睇.

最近錫安教會嗰個梁日華牧師入咗醫院, 事關佢食包食到爆血管, 唔係講笑, 佢地個blog話: 「到了清晨3:20⾄4:01，⽇華牧師仍然與『籌備牧師今年⽣⽇』的團隊，如常溝通，安排著各樣籌備⼯作。及⾄⽇華牧師吃了他最喜愛的『⽟⼦雙層將軍漢堡』後，由於夜已深，⾝體消化能⼒下降， 不久，⾝體就開始出現不適。到了清晨約5時，⽇華牧師突然出現嚴重胃痛及劇烈⼼跳。及⾄上午7:33，⽇華牧師發現⾃⼰的症狀，正是冠⼼病，若果持續下去，將會引致⼼臟猝死。⽇華牧師隨即緊急召喚住在附近的全職同⼯，安排送他到九龍浸會醫院，約早上8:07，全職同⼯駕⾞，將⽇華牧師送到浸會醫院。」

其實佢一把年紀, 有咩急病都好正常, 不過佢一向以健康達人自居, 成日叫D信眾買埋D無厘頭健康產品, 教人食太陽、咖啡灌腸之類, 所以佢自己大病, 令到間教會好緊張, 立即狂出post, 要將佢病呢件事扭到變成好事. 例如, 佢地話今次日華牧師急病, 正好證實佢的地位: 「Tony Stark 因⼼臟問題變成 Iron Man，並在《Iron Man》第⼀集的最後⼀幕承認自己就是 Iron Man，並於最後⼀集的《終局之戰》中， 他更說出一句經典對⽩︰『I am Iron Man.』 作完美呼應。這次日華牧師入院事件也是因心臟問題而入院，而出院後他得出一個結論，他能說出：『I am Iron Man.』」

又話今次日華牧師今次入一入醫院, 就好似約書亞同耶穌過一過約旦河咁, 出返嚟就變超人: 「神給予⽇華牧師入院事件的印證信息，是為著增加我們的信⼼，相信我們經歷了從神⽽來的⾝份轉換。就正如約書亞世代過了約旦河後，經歷⾝份轉換，變成了戰無不勝的軍隊；主耶穌於過約旦河後，也經歷⾝份轉換， 於三年半中，⾏出各種前所未⾒的神蹟。⽽今次，⽇華牧師經歷約旦河，神是以 Man of Steel 和 Steelman，指向他⾝份轉換的內容，轉換成 Superman 及 Iron Man 般， 展開末後三年半的神蹟之旅。」

之傑

《衛雄傳道血與淚～當代約伯記》

頭先唔覺意喺自己另一個blog度, 見到自己post過藍絲教會《三一臨在浸信會》嗰個牧者黃衛雄一篇長文. 以免將來睇唔返, 而家喺呢度全篇 post 多次, 作為記錄. 內容好好笑, 講到佢以前教會出太低人工俾佢, 令佢唔夠錢裝NOW Sports睇英超. 咁樣品格o既人, 香港教會都有空間去為佢按牧, 真係笑死人:

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《衛雄傳道血與淚～當代約伯記》
點解你哋可以當年逼我走，包括：由2014年頭開始，你朱世平牧師對我沙浸《崇拜聖樂事工》一日一小投訴、三日一大投訴，雞毛蒜皮小至我負責的部門的公眾木門沒有關好都投訴到主任牧師；而主任牧師2014年中安排2015年唔俾我再講道(本來2013年一年有四次在座堂講5堂，我懷疑因為我是一名前警官，正直到Money、Power、Sex 都不能收買，便要逼走我，下文會提到)；陳健威牧師2015及2016年兩次來我辦公室叫我辭職，勸退我；蘇家輝主任牧師2015年Appraisal 要我全年要有100個學生，每人要收$1000，感恩我好像跑數的勉強達標；但2016年更變本加厲，全年要我揾Net Profit 30萬返嚟，係港幣，唔係日円，做生意嗎？現在是保險從業員要跑數？Mission Impossible!!

2015年揾容玉儀執事在弟兄姊妹面前無中生有抹黑我話我家暴，打老婆 ，話我癲咗； 你朱世平叫同工唔好啋我，邊緣化我；你哋連我太太都唔放過，揾人邊緣化佢，吳慧玲牧師玩針對唔俾佢返沙浸崇拜免費做司琴幫手。。。。逼到我「抑鬱」；我太太幾乎離我而去，2016年2月我正接受治療，醫生同我講話沙浸執事會fax 咗一封信給他要求佢寫報告告知執事會我不適宜做傳道人，醫生叫我小心沙浸呢班人，重話未見過咁嘅教會；蘇家輝喺我2016年病最艱難時，在我要求「抑鬱」不能講道請況下逼我8月講六堂道，當時那種無助、恐懼、缺乏信心、徬徨令我幾乎想自殺，最終上帝讓我敖過六堂證道；在我要求2017年身體狀況改善情況下表示想講道，蘇卻拒絕安排，重有。。。。我終於2017年4月俾你地逼走！當時乜都無哂，無健康、無工作、無收入、無太太，因要回娘家暫住，可以話跟約伯一樣，現在康復得八八九九，依家你這個連 "道學碩士" 證書都係假的朱世平又用Whatsapp 欺凌、歧視、侮辱我這個「抑鬱症」康復者(見下圖)，你哋又週圍同其他教會講話我儍咗、癲咗，唔好俾我服事，叫人FB block 咗我，unfriend 我，你地做緊乜？主耶穌不是教導愛神愛人嗎？你地D行徑連非信徒都做唔出，黑社會比你地有道義，依家俾人爆大鑊話你地揾水、穿櫃桶、貪腐、假收據騙錢等惡行，你地以轉移視線等招數對付，心知肚明吧！

作為傳道人不應多談工價，但為了低級同工們，我一定要說，我當年2012年7月入職扣除MPF 和十一奉獻只有$17000-HKD一個月，比一個初入職最低級警員、一個貨車司機都不如，還要養母親，只能不孝地給母親$2000-HKD一個月，由於收入有限，只能租住實用面積只有284平方呎的沙田第一城約$10000月租的狹小單位，家裡水、電、媒，平均$1500-HKD 已經是夏天晚上只敢開風扇，剩下$3500-HKD，怎樣兩個人也要用手機、坐車上班(有時要去馬鞍山堂、座堂、沙田圍堂帶領聚會和出崇拜)，只有約$3000元兩個人用，連自己喜歡看的英超也沒有能力安裝$238元的NOW Sports，但不要忘記你們肥上瘦下，基乎每個Key Post 的教牧同工都有車有樓，有些兒女更在國際學校唸書，我想問你們的財富與官職收入不相稱，心照吧！我在2017年3月底離職時已在這服事了5年，月薪扣除一切，也只得$22000-HKD，但住屋月租已去到$14000-HKD了，我倆根本在香港完全生存不了，何況比我低級的同工，據我所知，有些甚至只有幾千元人工，所以辦公桌上常放滿杯麵，每天早餐幾乎天天吃麥當奴，你們這班執事不是不知情的，我在2014至2017年向HR 執事委員會召集人容玉儀執事和蘇家輝主任牧師反映多次，不加我人工不要緊，但要加他們和我的專業聖樂同工下屬吧(因他們有做了5、6年都只是有$14000多元月薪，捱得非常辛苦，聖經叫我們「好憐憫、愛人如己」！但你們這班人有反應嗎？每次都敷衍我了事，但我鍥而不捨，幾乎每個月或隔一個月不厭其煩蘇家輝主任牧師直到2017年初終於為我的一位下屬爭取到升職加薪兩個point，我知道我的病已經叫我不能，也不應該幹下去了，我才辭職，在此不是說我為同工爭取有多捧，而是想說低級同工，包括：低級傳道、幹事、事工助理，100位同工中佔了60人是這樣悽慘。

之後有一位愛神愛人的執事，上帝僕人張偉聰(Ronnie)為他們爭取"能生存"而已的工資，某大正執事卻說若他們真的幾千元人工生存不了，已經離開九世了！此等涼薄的說話竟出自一位資深執事！！這幾個月你們卻用同一手段把他抹黑成「搞事君」，甚至發聲明追殺他、侮辱他、欺凌他，你們連人也不如，上帝一定不放過你們。

另外，太太台灣人學歷又不被承認，被封殺，教會連最低級幾千元月薪的事工幹事都不肯請她，每個月家庭入不敷出，向元老級執事反映，一副愛莫能助的態度，涼薄到關懷也欠奉，但靠著上帝的恩典，我堅拒同流合污，正直不苛，任何金錢、厚職等名利誘惑均一一拒絕(當時作Director of Worship and Music 人工故意如此低，現在回頭看很大可能是黑社會其中一項手段～部署挾我要我作不應作的勾當吧！)，所以你地要千方百計、無所不用其極逼走我這個被上帝呼召作上帝的僕人、「行耶和華眼中看為正」的過氣警察，甚至想我死，但我賴死至2017年3月尾，因為我愛上帝交付我的事工、下屬和弟兄姊妹。

離開時有些弟兄姊妹不單剝花生，不屑一顧，而且有些更踩多一腳，幸災樂禍，4千多人教會會關心我患了「抑鬱症」的人五隻手指數了有剩。愛？弟兄姊妹？在這裡只是掛在口邊的口號，因為大部份教導、牧養幾乎是零，因教牧的Appraisal 就是要求爆組、帶更多人返教會等的跑數如保險從業員，大家都明，人多就會奉獻多，Money! Money! Money! 所以不會管大部份信徒聖經知識敷淺，思想世俗，實踐信仰的人不是沒有，接觸所見只是很少數吧了！這裡仿如會所，好好招待會員的俱樂部而已，一有不滿，投訴！投訴！投訴！尤如寵壞了的消費者，沙浸也許可說只是這個詐騙集團經營的一盤生意。

我離開後本來得上帝看顧和恩典已放低所有傷害和悲痛，並且也漸康復，點解依家你地又來逼我？還週圍叫其他教會唔好揾我事奉，想我在基督教界消失，你地係乜野神棍？比黑社會更黑，呃人要呃幾耐？連我未信嘅屋企人都睇你地唔過眼，呢D就係信耶穌的人的見證嗎？當年你地班人逼到我想在都會廣場21樓跳樓自殺，上帝現要興起人報應你哋，追討你們流無辜人血的罪，而且這間教會需要顛覆成為一間信道行道的人建立的教會。誠心所願
以上所說全部事實，在全能上帝面前確認並無虛言，有少無多，請沙田浸信會會友們要求召開緊急聽證會(當然我深信他們會推、側、閃、避、卸，因深怕騙局被各位識破)，好讓找以上所有人跟我對質，我會提出證據和證人，而且會有更多沙浸黑幕披露，讓三一上帝主持公道，把惡人、黑社會、騙子、無赖、神棍、假冒為善的人等繩之於法。
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備注：三一上帝，不要因為我而展開懲處，其實重有好多我所愛的受害者。而1989年我開始眼見在沙浸所愛的那些弟兄姊妹和同工來，也眼見他們被逼走，離開😭，求主祢憐憫他們，奉主耶穌名求。誠心所願

尼西亞會議決定咗聖經正典內容?

榮兄, 

近日喺網上睇咗篇寫得幾簡單, 但又令我學到新知識的文章, 同你分享一下. 喺網上、小說內容, 都可能有聽過一個講法: 基督教聖經正典的內容, 係由公元第4世紀舉辦的一個尼西亞會議決定, 而呢個會議係由羅馬君王Constantine幕後操縱. 多年來, 我喺自己channel的聽眾留言又或者信仰信箱, 都見唔少人假設呢個故事就係事實. 係一個陰謀論小說, 又或者俾 d 人唔識扮識嘢的材料.

我近日睇嗰篇文就係解釋, 呢個講法只係一個傳說, 純粹就係一個冇歷史根據的故事. 尼西亞會議係喺公元325舉行, 但我地知道無論係喺呢個會議之前同之後, 都有出名的教父喺度討論聖經應該包括有咩內容, 例如支持尼西亞會議的教父 Cyril of Jerusalem (約公元350) 同 Athanasius of Alexandria (約公元367), 都仲有討論聖經是否應該有啟示錄. 冇任何早期的記錄, 提及過尼西亞會議對聖經內容任出咗決議, 整咗個finalized list出來. Jerome翻譯The Book of Judith成拉丁文嗰時, 佢留下一段前言, 其中似乎提及, 係因為尼西亞會議有討論到Judith應否算係聖經, 所以佢先決定翻譯埋Judith做拉丁文, 不過有喺會議度討論到, 同喺會議當中作出咗決定係兩回事, 事實上, 現代學者係數得出有好幾個支持尼西亞會議的教父, 都冇包括Judith喺佢地的聖經正典list度. 

如果尼西亞會議決定咗聖經正典內容呢個故事完全冇歷史根據, 咁呢個講法又係從何而來的呢? 現代學者直頭知道呢個"古代fake news"的源頭. 有一篇來自公元第9世紀的希臘文抄本, 叫做Synodicon Vetus, 呢篇嘢來自第9世紀, 即是尼西亞會議的幾百年後, 但係第9世紀的時候應該都冇乜幾多人睇過, 直到第16世紀先有人正式publish, 多D人有機會睇到. 

Synodicon Vetus的內容, 係簡介教會歷史上的重要會議, 其中亦有提及尼西亞會議. 根據呢個Synodicon Vetus的講法, 當尼西亞會議進行嗰時, 參與會議嗰班人向神祈禱, 希望神向佢地顯示聖經正典應該包括邊D書, 所以班友仔就將一堆書放喺聖壇上面, 跟住就有神蹟發生, D偽經、旁經就奇蹟地跌晒落地, 神揀選嗰D正典就留返晒喺張枱上面, 所以尼西亞會議就係透過呢個神蹟, 決定咗聖經正典的內容...

呢個當然係傳說, 不過著名哲學家 (aka 古代KOL) 伏爾泰喺第16世紀嗰時, 喺佢 d 書入面有提及Synodicon Vetus講的呢個故事, 慢慢變成咗: fakes news > KOL 轉發 > 人人當事實.